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專輯介紹

在都市中徬徨 在資訊中錯亂 美麗的聲音總是在遠方
原汁原味原住民最原始的快樂頌
郭英男之子蔣進興 首張原住民音樂專輯『給我的父親郭英男』
雙CD精裝版 限量5000套 →獨家唯一收錄郭英男從未發表之六首獨創經典
蔣進興V.S給我的父親郭英男
身體圍成光圈 歌聲徘徊天地之間
呼嘯而過寧靜的孤島
月光灑下大地 霓虹之外的呼吸
日出以前 草原閃光
蔣進興是郭英男（阿公）的長子。(阿美族是母系社會的緣故，蔣進興從母姓。)
蔣進興得天獨厚的高亢嗓音，是天生的領唱者！
遺傳了阿公的天籟嗓音，音樂對蔣進興而言是一種天賦。從小他對旋律就有超強的領悟力，一首歌只要聽過一次，他就有辦法用木吉他輕鬆得彈奏出來。音樂對他來說，就是生活。
雖然年輕時離開家族，一個人到山下的台北城市打拼，唱著那卡西，在紙醉金迷的都市叢林裡飄蕩走唱，但是抵抗不了原住民血液中對部落音樂的熱愛，所以他回到原點，開始專心地從事原住民音樂的傳承工作，肩負起發揚父親部落歌謠的使命，成立了阿美族音樂教室，並於今年元旦升旗典禮上與立委金素梅，共同高歌「飲酒歡樂歌」為原住民文化請命。
阿公和蔣進興如兄弟般的父子關係，最愛唱歌和抬槓
蔣進興說他與父親之間的關係，不像父子，反而比較像兄弟。這也許是因為蔣進興自小就沒跟阿公住的緣故吧！蔣進興獨立自主的個性與阿公不拘小節的隨性，兩個人聚在一起總愛拚酒抬槓，一晚拚掉三瓶米酒是常有的事。即使到阿公生病的時候，兩人愛逗嘴的本性仍不改，有次阿公邊喝酒邊唱歌，因為身體虛弱唱歌沒什麼力氣，這時蔣進興笑著說，「唱歌走音，怎麼還可以當歌星？！」阿公也不甘示弱，「就是有人愛聽我唱歌啊！」，兩個人一搭一唱，身邊歡笑聲總沒停過。
『給我的父親 郭英男』專輯背後有一個的故事．．．
有一次，蔣進興去海邊抓魚，當時阿公的身體狀況己經出現警訊，但阿公仍執意要與蔣進興師一同前往，兩個人在海邊昇火、抓魚、喝酒整整三天，蔣進興也趁機向阿公請教幾首自己未能完全熟唱難度較高的歌謠。聽著阿公一次又一次用生命吟唱著歌謠，不知為什麼，蔣進興看著阿公的背影，突然覺得從前如巨人般的父親如今變得好小好小，像快消失般，蔣進興心中一驚，心中下了一個決定，「要加緊練習才行！要趕快把所有父親的音樂都學會，這麼神聖美妙的傳統一定要承續下去。」
於是蔣進興離開了海邊，努力地練習父親教過的每一首歌謠。
病榻中，阿公念念不忘地叮嚀蔣進興說，「好希望能讓更多人知道原住民的文化和音樂……」。
阿公的過世，深深地打擊著蔣進興，因為生命的導師就這樣離開身邊，像帆船失去主舵手般的無助，但蔣進興沒有忘記答應過父親郭英男的誓言，決定推出以紀念郭英男為名的原住民音樂專輯，其意義是紀念更是傳承。
創下配唱時間最短的紀錄，平均每首歌只要５分鐘
配唱時由蔣進興89歲的婆婆坐陣，天籟歌聲第一名
蔣進興的首張原住民音樂專輯『給我的父親　郭英男』的配唱時間之短，可說是創下世界紀錄，最快是一次就OK，最長的一首也只要15分鐘而己。配唱時不用開嗓，只要清酒下肚，歌聲自然嘹亮，尤其是蔣進興89歲的婆婆，清亮的嗓音完全不輸年輕人！另外，專輯原汁原味地呈現原住民口傳音樂的特色，旋律上不受限於一般標準的節拍，讓他們盡情灑脫地唱出原住民對生命的自由奔放；歌詞全由阿美族母語發音，歌詞中提及的全是對大自然的感動及對親朋好友的關懷，像是自然詩人般吟唱著生命之歌。
其實這張專輯我們並不希望以世界音樂自稱，我們希望大家能將音樂回歸到原點，去思考並且去傳達真正的『原住民音樂』概念，完整呈現台灣原住民對音樂的態度和精神，就像蔣進興曾說過，「音樂無邊，想像空間是自由的，大自然是我們的導師，動態的生活即是歌詞，這一切對我們而言，是再自然不過的事！」
專輯中獨家特別收錄阿公從未發表的精選六首作品
其中包括阿公的原創音樂
「祈雨歌」每唱必下大雨的神蹟
艷陽高照的台東也難逃雨神的眼淚
此張專輯為雙CD包裝，CD1是阿公未發表過的作品，父傳子唱，在蔣進興高亢的歌聲中聽得出其對父親的深切的思念與敬仰。CD1中的「犁田歌」是蔣進興最喜歡的歌曲之一，這首歌是由阿公自己創作，內容述說著夜晚耕種時的辛勞，因為原住民天生樂天知命的個性，對於辛苦的生活也不以為意，用歌聲來感謝大自然的恩惠。另外一張CD2則收錄了阿公過去發表的作品，由蔣進興精心挑選別具意義的七首歌重新演唱，其中的「尋子的母親」，是蔣進興在阿公郭英男紀念音樂會上改編成「尋父」演唱，讓在場的所有人全都感動落淚，這次進錄音室再度演唱這首歌時，與阿公的種種回憶歷歷浮現，蔣進興只能強忍悲傷，如歌如泣一氣呵成唱完這首追思之歌。
另外，特別值得一提的是，專輯中收錄的「祈雨歌」，其歌詞十分有趣，內容是在責罵雨神不愛乾淨、不愛洗澡，把雨神罵哭，眼淚就變成雨水，讓族人不再受旱災之苦。此外這首歌還擁有另一項驚人的紀錄，就是創造出百分百的降雨記錄。以前阿公出國表演，每每唱完這首「祈雨歌」，原本萬里無雲的大晴天馬上烏雲聚集，雷聲四響，一顆顆斗大的雨水開始從天狂洩，阿公用歌聲與天神對話，無不令人嘖嘖稱奇。而蔣進興也遺傳了阿公與神對話的獨特本領，七月份台東的演出，在唱「祈雨歌」時，天空己飄下綿綿細雨，唱完之後雨勢更大。蔣進興笑說，「這首歌可不能亂唱，因為一唱完大家就得要躲雨了！」
專輯設計突破傳統，創新嘗試以黏土人為封面主角
不走悲情，以原住民樂天的本性輕鬆恢諧表現專輯的風格
專輯設計之初，我們不希望因為這張專輯的主題在於紀念阿公郭英男，而設計出太多悲傷的情緒，因為這畢竟與原住民本身樂天知命的個性不符合，與浸美堂經過多次的討論，我們嘗試了突破以往未曾出現過的黏土玩偶為封面主角。黏土玩偶的角色是以蔣進興為範本來設計，但我們希望呈現出來的，不只是蔣進興一個人的形象，而是原住民樂觀的生活態度。
請你閉上眼睛來聽蔣進興『給我的父親　郭英男』專輯
你有多久沒有聽天籟般的引吭高歌？不論世界怎麼變，請你停一停，閉上眼睛，聽聽這樣的聲音，細細地聽，彷彿置身寬容的大海、無邊的草原，這就是
音樂最原始的生命力。
歌曲介紹
CD1
01.祈雨歌
每年都有旱災季節、農作物的問題，這個時候部落長老，就會下達命令，要族裡的青少年準備上山求雨，這個時候年青人要到山裡打獵，等有獵物之後，就開始祭拜<雨神>降雨。
歌詞的意思是:雨神，請求你快降雨吧！我罵你大頭、大眼睛、不愛乾淨、不愛洗澡、皮膚病!至於歌詞裡為什麼罵神，據傳聞，雨神被罵之後，淚水就是雨水。
02.我們來跳舞
阿美族以歌舞聞名全省，他們只有快樂不懂愁。
朋友們大家來跳舞，我家裡人要從軍，我們來歡送他，祝福他健康快樂，平安回來。
03.做客歌
在南阿美族到朋友家做客，一般古老歌都於這首作起唱。
歌詞的意思是：朋友啊，我來到你府上做客，好高興見到你，身體還是那麼健康，我家有好酒，咱們來喝來唱吧！
04.歡樂歌
是大小型的起會的一首歌。
歌詞的意思是：我先來唱一首助興歌，誰來跟我合音，快快來一起唱一起跳舞！
05.朋友歌
我們每天在一起，唱起這首情歌，其實是唱給對面的姑娘聽，讓她知道我在喜歡她。
06犁田歌
歌詞的意思是：牛啊牛，只有你伴我，利用夜晚來犁田，月亮照射著我們，工作到天明才休息，你是我唯一的伴侶一樣。辛苦了，牛啊！
CD2
01.飲酒歡樂歌
共有四首長歌，這首又稱第二首長歌。飲酒歡樂歌是在豐年祭前夕，老人在集會所裡邊飲酒邊唱歌。
歌詞的意思是：豐年祭到了，我們來慶典祖先給我們的豐收，年年平安，年年大收成，我們唱歌跳舞，咱們來邊唱歌邊飲酒吧！
02.尋子的母親
因孩子失蹤了，每天流浪在外，不管風吹雨打還在找孩子。孩子！孩子！你到底在哪裡，你知道媽媽在找你？
03. 巫師歌
在古時候，少數民族因沒有醫學，每當有人生病時，大多數都請巫師來作法術治病。
歌詞的意思：西噠噠噠噠天靈靈地靈靈，天神助我力量趕走附在此人的惡魔鬼妖，西噠噠噠噠你就從那裡去，不要在此作怪，西噠噠噠噠令你現迅速急走吧！
04.勞動歌
在日據時代，所有原住民都成了日本人的奴才，到處修橋造路。
辛勞的我們在扛石頭，一人接一人，傳到最後的人，你就做成一個水壩吧，太陽太大，流著汗，只有忍耐。
05.老人飲酒歌
豐年祭時老人都在部落集會所，以這首歌來玩他們的遊戲，也就是罰酒歌。
我們所有的老人在集會所裡面，只有喝酒，你一杯、我一杯，喝到醉就睡在地上，因我們的豐年祭已來到了。
06.小米歌
小米是種在山裡，可是在阿美族人進台灣時，那個時候，可說到處都有鬼妖作怪，所以族裡的人身上都隨身帶著鈴鐺，據說可以驅妖，所以在領唱者的一段有"叮一個啦鈴"這就是鈴鐺之意。
歌詞的意思是:啊！小米種在山裡，小米啊快長大好讓我們做小米酒啊！馬上又要收工了，太陽快下山了，夕陽西沉多美麗，叮一個啦鈴的聲音到處都是，大家一起回去吧！
07.珍重吧!
這首歌是每當族裡的人要道別時所唱的歌。
歌詞的意思是:朋友啊朋友，今天來你府上打擾你們，謝謝你們，希望你們珍重再見！